Je suis très compte d’avoir un temple indou pas trop loin de mon domicile, je suis en Suisse
Ma femme est Mauricienne indou et j’adore cette religions,
pendant nos vacance à l’île-Maurice je suis aller deux fois à Grand Bassin, appelé « Ganga Talao » sais très jolie mais vue la distance on peut pas aller beaucoup je serrais ravie de venir visiter votre temple salutations Yves Elena

la prochaine fête Le Maha Shivaratri festival est parmi les fêtes hindoues île-Maurice

o Quand
du 16 février, 06:00 au 20 février, 06:00 / 2012
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Où Grand Bassin
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Description de «Om Namah Shivaya ‘ Le Maha Shivaratri festival est parmi les fêtes hindoues les plus populaires à l’île Maurice et fournit une occasion de grande ferveur religieuse et la participation de masse à travers le pèlerinage annuel vers le lac de Grand Bassin («Ganga Talao»). Il est observé au mois de Phaguna (Février-Mars) en l’honneur de Shiva, l’un des dieux les plus célèbres de l’Hindou panthéon. Ganga Talao (Le Gange recréé dans Maurilius) Parmi ses attributs multiples, Shiva est aussi connu comme ‘ Gangadhar ‘, le défenseur du Gange. Gange, ou la Mère Ganga, est le fleuve sacré des hindous et l’on croit être d’origine divine. Pour les hindous du monde entier, le Gange est l’incarnation de la pureté et de la divinité et de son eau, vénéré et stockée dans des pots et des bouteilles dans de nombreux foyers hindous, est très apprécié pour son utilisation dans les sacrifices et les cérémonies. Depuis les Hindous qui sont venus à l’île Maurice ne pouvait pas aller au Gange, ils ont apporté le Gange au Mauriti nous. Grand Bassin est un lac situé dans une zone de montagne isolé dans le district de Savanne, en plein cœur de l’île Maurice. Il est d’environ 1800 pieds d’altitude et est entouré par un paysage naturel d’une beauté à couper le souffle. En 1897, Shri jhummon Gosagne Gin, un «pusari» (prêtre) de la Terre Rouge vit en songe l’eau du lac de Grand Bassin jaillissant du «Jahnvi», formant ainsi une partie du Gange.Les nouvelles du rêve se propager rapidement et a créé tout un émoi dans la communauté hindoue. L’année suivante, les pèlerins parcouru à Grand Bassin pour recueillir ses eaux pour offrir au Seigneur Shiva, à l’occasion du Maha Shivaratri. Le lac était alors connu comme le «Talao Pan », le lac des fées de l’eau, parce que les gens croyaient que les fées venaient s’y baigner tous les soirs. En 1972, l’eau sacrée du Gange a été versé dans le lac qui, à partir de là est venu à être appelé le « Ganga Talao, le lac du Gange. Le pèlerinage annuel à Grand Bassin est devenu une caractéristique très importante dans la vie religieuse de la communauté hindoue de Maurice. Le festival lui-même est précédée par des semaines de préparation et de la discipline, pendant au moins une semaine de laquelle aucune viande et d’alcool sont consommés.Trois jours avant le festival bon, les dévots démarrer sur un pèlerinage à la «Ganga Talao».Hommes, femmes et enfants, tous vêtus de blanc, par milliers, de tous les coins et recoins de l’île, le voyage vers le lac à pied, dans une procession lente et sans fin. Sur leur chemin, un voyage de vingt ou trente miles, ils portent sur leurs épaules, parfois par deux ou quatre pattes, les structures faites de bambou et décoré de banderoles en papier et petits multicolores grelots. Certains de ces ‘kanwars’ comme on les appelle, sont mineures chefs-d’œuvre artistiques construits pour la plupart comme des temples en forme de dôme, ondulant avec les couleurs et les lumières clignotent avec reflètent des miroirs innombrables. Les pèlerins heureux de porter ces «kanwars» ou «jougs» sur leurs cous et les les épaules symbolisant leur reddition amoureuse et l’obéissance à la volonté divine. Quand ils atteignent l’Ganga Talao, et après un court repos, ils offrent des prières à Shiva et à leurs divinités préférée à divers sanctuaires autour du lac. Il est estimé qu’environ 250.000 personnes se rendent en pèlerinage à Grand Bassin chaque année. Pour le visiteur qui vient en voiture ou en autocar, l’expérience peut être assez énervant, ce qui avec les véhicules lents, les confitures, et les milliers d’hommes et de femmes, le surpeuplement des marches de pierre qui atteignent comme des racines dans le lac.Mais alors toute la scène est un spectacle inoubliable. Le lac lui-même est comme un joyau d’émeraude dans un cadre à couper le souffle sereine forêt, voûtée par le ciel, flanqué d’un côté par un ‘Shiva Linga « sous la forme d’un monticule en forme de temple. Cent huit étapes, comme des perles dans une «mala japa» (chapelet), monter au sommet de la colline qui est couronnée par une statue en marbre grandeur nature de Hanuman, le dieu-singe dévot et Peerless du Seigneur Rama. Lorsque on prend de toute la scène – mysticized par les voiles de brume qui montent et qui disparaissent, et par les nuages qui vont et viennent, quand on regarde le rapt visages des milliers d’hommes, de femmes et d’enfants qui tendent la main vers le Divin, on ne peut s’empêcher de penser que ici, sur les rives du Gange sacré Talao, l’un se voit garantir une vision de la transcendance et de libération. En de telles occasions et à l’occasion d’autres hindous, fêtes chrétiennes et musulmanes, on éprouve à l’île Maurice la sensation de traverser le seuil du sacré. Nous avons atteint le «tîrtha, le gué, la porte par laquelle le divin descend à l’humain, et l’homme atteint à la Divine. Pendant quelques instants, transcendantale, nous avons l’impression que nous sommes à Maurice, mais en dehors du monde, hors du temps. De même, comme beaucoup de ces lieux sacrés, Ganga Talao devient un lieu de rencontre de la terre, le ciel et l’au-delà. Après la prière, il est temps pour les pèlerins de commencer leur long voyage de retour portant leur «lotas» (petits pots) en laiton ou en bouteilles remplies avec l’eau sacrée du lac. L’eau sacrée est porté à la tempe et versé sur le « Shiva Linga ‘..

Om namo narayanaya !
Sonia

Y a t il un temple du cote de Montpellier? Ma femme et moi souhaitons ce marier a montpellier avec une ceremonie indienne. Auriez vous un contact pour un pretre dans la region de l herault ou qui pourrait venir de paris?

Merci encore
Emmanuel

Je suis d’origine Réunionnaise qui pratique la religion hindou depuis toute petite. Installer depuis 3 ans sur Bordeaux, j’aimerais bien rencontrer des gens qui partagent l’amour de cette religion et qui aimerait en connaître davantage.
Merci